Obrázek římského boha objeveného v Turecku

Archeologové vykopávají první obrazové znázornění boha Doliche

Tato hvězda je jediná známá reprezentace boha Doliche z jeho rodného města. © Engelbert Winter
číst nahlas

Němečtí vědci našli v jihovýchodním Turecku vynikající archeologický nález: vydali první obrazové znázornění jednoho z nejdůležitějších orientálních bohů římské říše, boha Doliche. Objev má velký význam při zkoumání evoluční historie kultu Doliche, protože poskytuje představu o tom, jak byl bůh viděn ve své domovině.

Archeologové kolem profesora Engelberta Wintera z Výzkumného centra Malé Asie na univerzitě v Münsteru kopají od roku 2001 na vrcholu přibližně 1200 metrů vysoké hory Dülük Baba Tepesi poblíž starobylého města Doliche v jihovýchodním Turecku, aby odhalili hlavní svatyni Boží.

To byl zpočátku místní hlavní bůh blízkého eufratického města Doliche. Ve druhém a třetím století našeho letopočtu to bylo jedno z nejpopulárnějších božstev v celé římské říši, o čemž svědčí celá řada svědectví. Dosud však není známo, proč se jeho kult rozšířil tak rychle, kdy vznikl a jak blízko byl kontakt mezi centrální svatyní a rozptýlenými kulturními společenstvími ve zbytku říše.

Stele z čediče

Nyní nalezeným obrázkem je čedičová stela se zorným polem o výšce 130 cm a 70 cm. Ve spodní části obrázku jsou zobrazeni dva syrští kněží, kteří provádějí obětní jednání. Nad tímto je sám bůh, stojící na býkovi, rozeznatelný svými známými atributy hromosvodů a dvojitou sekerou. Naproti němu stojí na jeleni jeho partnerka. Vědci stále hádají, jak se tato bohyně v Doliche nosí - v latinských zdrojích se jí říká Juno Regina.

Všechny prvky znázornění bohů pocházejí z tzv. Starověké orientální ikonografie. „Skutečnost, že se jedná o pozdější produkt, je patrná pouze v detailech, zejména v obětní scéně v dolním poli, kde jsou výrazné řecko-římské formy, “ vysvětluje Winter. Přesné datování hvězdy je obtížné, protože místní styl sochařství poskytuje jen málo důkazů o časové klasifikaci. "Jako časový rámec předpokládáme začátek římské nadvlády na konci prvního století před naším letopočtem a zničení Doliches Peršany v roce 256 nl, " říká Winter. zobrazit

Spálená nabídka bez konce

Vykopávky vědců ukázaly, že použití svatyně sahá nejméně do šestého a pátého století před naším letopočtem. Jedním z vynikajících nálezů je sbírka těsnění z doby pozdní doby železné blízké východní. S více než 250 tuleními nalezenými, to je jeden z největších někdy zachránil v pravidelném výkopu. Obrovské množství nalezených zvířecích kostí je důkazem rozsáhlých spálených obětí, které se odehrály ráno na vrcholku D l k Baba Tepesi.

S ohledem na tato zjištění o rané historii svatyně a těsnou korespondenci imperiálních reprezentací Iupitera Dolichenus s obrazy místních bohů počasí z počátku prvního tisíciletí před naším letopočtem je nově objevená stéla z Doliche jasným ukazatelem toho, že že ústřední kultový obraz boha byl postaven ve svatyni v době železné a zůstal tam až do doby římské.

„Je toho hodně, co nás podporuje, “ říká Winter, „že vyobrazení na stéle může být blízko archetypu svatyně.“

(idw - University of M nster, 28.12.2007 - DLO)